于是贤者阿难复前白佛言属者佛所说沙门 衣十福何等为十福佛言袈裟三愊僧竭衼三 愊复樴二愊泥洹僧二愊是为十福为应十方天 下人非人用有十恶故佛使沙门行分卫其人佈施 盖不足言得福不可量施与一钱现世即有百 钱之报应未来不可计夫种佈施譬如种穀稷 稷应种豆豆应𦔉麦麦应种麻麻应种政使种 诸草实得报如应夫人佈施亦复如是天下所 种无不应者譬如人耕种种多得多种少得少町 町不种永无所得人不佈施亦复如是夫人富而悭 贪不肯佈施譬如人极贫穷不肯耕种便作是 言今年穀火熟我曹当复何忧号终不恐饥饿 是我曹福复到穀熟其主各自收穀了尽其贫 穷人尔乃吁嗟言困矣何甚我悔不耕种须我後 年当大种真不复住这到後年天复大旱五穀不 熟遂尔至困羸顿不可言。

佛言夫人佈施皆自得 报末世人多有悭贪不别真伪不肯佈施自谓富 乐不觉一时命尽当堕泥黎薜黎饿鬼道中不 得衣食裸形而行亦无饮食譬如此不耕种人当 时得世间须臾乐不知後当有大饥困之忧其 人这于饿鬼中心悔言我生不佈施今堕饿鬼中 我後当为人时当大佈施罪竟得出为人复堕贫 穷家生冻裸而坐衣不蔽形食不充饱复不値 佛世永不见沙门道人如是贫穷人悔不益种 这欲耕种复値天大碍者谓从恶道脱生贫穷 家复不値佛世遂尔当更劫寿尔乃曹値佛世 身佛所以使沙门衣袈裟三愊者欲令人灭三毒 故僧竭衼三愊者欲令人離三恶愼㨢罗二者 愊者令人灭二色故泥洹僧二愊者欲使人離二恶 故。

阿难问佛言何等为三毒何等为三患何等 为二色二恶乎。

佛言婬怒痴是三毒生老死病是 三患色者眼耳鼻口是为二色二患者谓太山地 狱薜荔畜牲是为二恶。

佛言吾使沙门著十愊 之衣行乞时但用十方天下人有是十恶事故故 著十愊衣耳人有得二证信者便作沙门何等二 证一者信生天上二者信有泥黎地狱饿鬼畜牲 便作沙门得此十愊衣袈裟三愊以灭三毒入三 脱门僧竭衼三愊灭生老病死得三向󷒇㨢罗二 愊灭眼耳鼻口一不受即得智慧泥洹僧二愊灭 断泥黎地狱饿鬼畜牲进度无极得淸净无 为之道是故佛使沙门行乞福度一切人令得離 苦众得安稳佛说。

是时诸比丘僧皆大欢喜头 作礼。

佛言如是有人佈施沙门道人者 其福甚无量人但以作德可疾作佛虽尔沙门受 佈施物不可不审谛亦不知法律复猗佛法行受 人佈施是为罪身比丘善思惟之。

阿难问佛言 人佈施沙门得福无量何为沙门受佈施为得罪 于。

佛语阿难汝所问大善多所过度谛听当为 汝廣说其義贤者阿难及诸比丘比丘尼叉手一心 而听。

佛告阿难及诸比丘我住曰经行至萨罗国 与五百比丘俱道见大枯树有人放火烧之其 炎甚高佛摇见火烧树便住至火边去火数十 步而坐敕诸比丘僧各自取草坐坐说。

佛告诸比 丘汝曹见是火烧树火炎不是乾燥多炎少烟甚 火热鬱。

佛告诸比丘若有人入大火中若坐若卧为 何如。

诸比丘言火中热痛剧不可堪。

佛言若有 年少女人大端正姝好身著殊异采衣珠环香熏 美芬如是寧与是女人共坐若卧寧入是火中坐卧。